问善假于物也的上一句是什么

【善假于物也的上一句是什么】“善假于物也”出自《荀子·劝学》篇，是古代著名思想家荀子关于学习方法的重要论述之一。这句话强调了善于借助外物、利用工具来提高自身能力的重要性。

一、

“善假于物也”的完整原文是：“君子生非异也，善假于物也。”意思是：君子的本性并没有什么不同，只是他们善于借助外物来达到自己的目的。这里的“物”可以理解为工具、资源、环境等外部条件。

在现代语境中，“善假于物”常被用来形容善于利用外部资源或工具来提升效率、达成目标，是一种智慧和策略的体现。

二、相关原文及出处

三、常见误解与解析

有些人可能会误以为“善假于物也”是单独存在的句子，其实它是《荀子·劝学》中的一句完整表达。上下文如下：

> “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”

这段话通过多个比喻说明了“借助外物”的重要性，强调人应善于利用工具和条件，而非仅靠自身努力。

四、现实应用

在现代社会，“善假于物”可以引申为：

- 善用科技工具（如电脑、手机、软件等）提高工作效率；

- 借助他人经验、知识、资源来实现目标；

- 利用社会平台、网络资源拓展视野和能力。

五、总结

“善假于物也”的上一句是“君子生非异也”，整句话表达了荀子对学习方法的深刻见解。它不仅适用于古代的学习方式，也对现代人具有重要的启示意义。