在中华璀璨的诗歌长河中，有诸多杰出的诗人以其独特的风格和成就被后世赋予了不同的称号。其中，“诗骨”“诗仙”“诗圣”“诗豪”“诗魔”，这五个称号分别对应的是陈子昂、李白、杜甫、刘禹锡以及白居易。

陈子昂，这位唐代著名文学家，以他的刚健质朴、气概雄浑的诗风被誉为“诗骨”。他主张诗歌应恢复汉魏风骨，反对齐梁以来绮靡浮艳的文风。其代表作《登幽州台歌》中那句“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”充分体现了他孤高独立的精神境界与深沉的历史感，堪称千古绝唱。

李白，无疑是唐代最具浪漫主义色彩的大诗人，他才思敏捷、想象丰富、语言流转自然，享有“诗仙”的美誉。他的诗歌充满了对自由生活的向往和对理想的追求，如《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”展现了他豪放洒脱的性格；而《静夜思》则以简洁的语言表达了游子思乡之情，成为流传千古的经典之作。

杜甫，作为唐代伟大的现实主义诗人，他忧国忧民的情怀和卓越的艺术成就使他被称为“诗圣”。杜甫的诗广泛地反映了社会矛盾和个人遭遇，具有深刻的思想性和高度的艺术性。他的名篇《茅屋为秋风所破歌》中写道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这不仅表现了他对民生疾苦的深切同情，也彰显了他高尚的人格魅力。

刘禹锡，因其积极乐观的生活态度和卓越的文学才华，被尊称为“诗豪”。他的诗作大多充满哲理思考，且富有激情与力量。例如，《陋室铭》中“斯是陋室，惟吾德馨。”一句，就很好地体现了作者虽身处简陋环境却依然保持高洁志趣的精神风貌。

白居易，以通俗易懂的语言和平易近人的风格著称，被誉为“诗魔”。他关心民间疾苦，善于通过诗歌揭露社会问题。《卖炭翁》便是这样一首揭示底层劳动者悲惨命运的作品，其中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”生动形象地刻画了卖炭老翁内心的矛盾挣扎，令人读之心酸不已。

综上所述，“诗骨”陈子昂、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗豪”刘禹锡以及“诗魔”白居易，他们各自凭借独特的艺术魅力，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。这些称号不仅是对他们个人成就的高度认可，更是后人学习与传承的重要典范。